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Enigmatico "altare celestiale" di Gabii.
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montiprenestini

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MessaggioInviato: 09 Ago 2013 08:02:17    Oggetto:  Enigmatico "altare celestiale" di Gabii.
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Tra i molti pezzi di Romano che è venuto alla luce nei primi scavi di Gabii (circa 20 km da Roma) nel 1792, uno dei quali è particolarmente unico, e non per la sua qualità artistica, che non è privo di - ma per il suo significato incerto.
L'opera in questione, un "disco" in marmo pentelico circa 90 pollici di diametro e decorati con teste scolpite sul suo bordo-rilievi, è stato scoperto dal pittore britannico e antiquario Gavin Hamilton durante il lavoro al servizio della famiglia Borghese .
Dopo la scoperta, il pezzo-come altri resti archeologici scoperti-passato nella collezione del famoso clan italiano. Tuttavia, pochi anni dopo, nel 1807, lo stesso Napoleone lo acquistò, insieme ad altre opere, per i fondi engrosase sempre più abbondanti dal Museo del Louvre, dove è oggi.
L'aspetto del lavoro è sicuramente unico nel suo genere: il "duro", o "cilindro" di bassa altezza, ha un incavo al centro, come se fosse stato destinato ad ospitare una piccola quantità di liquido.
Intorno a questo "gap" compaiono dodici sculture a tutto tondo, in particolare dodici teste che rappresentano divinità del pantheon romano. Il bordo del disco, invece, presenta un rilievo continuo che mostra alcune caratteristiche di quelle divinità e simboli dei mesi ei dodici segni dello Zodiaco.
Oggi parte-datata ai primi anni del II secolo dC, è conosciuto come "Altare Gabii" o "Altare dei Dodici Dei", ma come abbiamo avanzato in un primo momento, non vi è alcuna certezza circa l'uso o il significato che può avere avuto in momento della sua creazione.
Per lungo tempo è stato proposto che avrebbe potuto essere un singolare meridiana-greci e romani sono stati tra i primi creatori di questo tipo di artefatti, in particolare uno di tipo orizzontale.
Secondo questa ipotesi, la rientranza della parte centrale del disco sarebbe stato utilizzato per fissare un altro pezzo, forse a disco bronzo sarebbe fornito con un gnomone , il "bastone" per creare la marcatura per tempi diversi ombra.
Secondo i ricercatori che difendono questa proposta, questa possibilità potrebbe essere supportato dalla presenza di diverse tacche in marmo dove potrebbe essere andata la presunta parte integrata dello gnomone.
Altri autori, invece, non condividono questa ipotesi. Uno dei principali svantaggi di questa interpretazione sta nel fatto che le meridiane orizzontali sono stati molto scarsi in antichità, e le poche che rimangono non sembra nulla di simile al pezzo trovato in Gabii.
Inoltre, questi studiosi affermano, in "altare" di Gabii non sono le solite linee scolpite sulla pietra si trovano in diversi orologi solari di epoca romana, e che ha contribuito in misura e tempo di "lettura".
Anche se l'ipotesi meridiana sembra debole, o almeno difficile da verificare-, non vi è dubbio che la unica campione scultura classica aveva qualche tipo di impiego o di senso "cosmico" o "calendariale".
La prima prova si trova nel rilievo con la rappresentazione dei segni dello zodiaco, ma anche nelle sculture a tutto tondo, (le teste delle divinità romane), che per la sua dimensione e la posizione di primo piano erano certamente la parte principale del opere.
Queste teste non sono solo posizionati come se guardando il cielo l'osso parietale è "saldato" alla superficie del "drive-ma anche la disposizione degli dei è tutt'altro che aneddotica.
Se guardiamo attentamente, vediamo che le teste sono disposti a coppie. Un "organizzazione" che corrisponde con la quale, secondo antichi testi romani, ordinò venerare i libri sibillini per placare l'ira degli dei e sconfiggere il cartaginese Annibale.
Secondo il racconto di questo evento, che avrebbe segnato il momento dell'introduzione dei dodici dei, i consentes Dii - nel Pantheon romano, i sacerdoti hanno organizzato un banchetto sacro come offerta, in modo che sei banche sono stati posti a sedere collocati o con immagini di due divinità, un maschio e una femmina, in ciascuno di essi.
È interessante notare che gli dei posti sulle sedie erano rappresentati solo dalle loro teste, come accade nel "altare" di Gabii. Sembra quindi chiaro che le figure scolpite sul pezzo al Louvre stanno rappresentando i Dii Consenti.
C'è solo un problema: anche se i dodici dèi rappresentati sono gli stessi, sull'altare di Gabii tre coppie non corrispondono a quelli descritti nel racconto originale sul banchetto. Cioè, alcuni dèi non accompagnano le dee che si applicherebbero.
"Accoppiamento" Questi dodici Dii Consenti originali, e la sua relazione con i mesi e segni zodiacali apparsa invariata in un altro lavoro, in questo caso di un'epoca letteraria precoce. Nel I secolo dC, il poeta romano Marco Manilio scrisse il suo Astronomica, il più antico testo astrologico completo è conosciuto e in cui, tra le altre cose, ha parlato degli dei, i pianeti e la loro relazione ai mesi e segni di zodiaco.
Anche se la disposizione delle coppie di dei, mesi e segni zodiacali che vediamo sull'altare di Gabii viene modificato il testo di Manilio e la storia originale, non vi è dubbio che lo scultore del lavoro è stato ispirato da due fonti. Perché introdotto queste modifiche? Qual è stato il vero uso di quel pezzo? Domande suggestive che, per ora, ancora in attesa di una risposta soddisfacente.
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MessaggioInviato: 09 Ago 2013 08:02:17    Oggetto: Adv






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